Tout un univers
dans un oeuf de Pâques.
D’où nous
vient l’ancienne coutume d’échanger des « Oeufs de
Pâques » ? Entreprenons un périple vers les racines de
l’humanité et nous verrons que la coutume des œufs de
Pâques est plus profonde qu’elle ne paraît à première
vue.
Madame Blavatsky rapporte que l’œuf est un des symboles
les plus anciens qui soit. Il a été utilisé dans toutes
les nations pour représenter l’origine et le secret de
l’Être.
L’œuf, par sa forme de Cercle ou de Sphère, est aussi la
représentation symbolique de l'Univers et de notre
Terre. Ainsi la forme de notre planète doit
nécessairement avoir été connue bien avant l’époque de
Christophe Colomb… La connaissance de la forme de la
Terre était même largement répandue depuis les temps les
plus archaïques.
D’autre part en Inde ancienne, le dieu Brahmâ fut appelé
Kâlahamsa, ce qui signifie le "Cygne de l'Eternité". Et
le Cygne bien sûr est ovipare. Les védas enseignent
ainsi que Brahmâ pond, au commencement de chaque
Mahâmanvantara (la partie manifestée du cycle
universel), un Oeuf d'Or en tant que symbole de
l'Univers.
Pour une personne qui se propose d’observer, l’œuf
apparaîtra comme un véritable miracle. C’est qu’à partir
d’un Rien latent (potentiel), et sans autre apport que
la chaleur, le germe devient une créature vivante et
concrète qui s’actualise en brisant sa coquille.
Toujours pour l’observateur, cette naissance hors de la
coquille est comme une épiphanie, comme l’apparition
d’un être auto généré et auto créé.
L’œuf, c’est donc aussi l’image de tout être humain qui
fait un travail « intérieur », imperceptible aux yeux
des autres, mais pourtant bien réel et qui permet la
naissance – et pourquoi pas la renaissance.
Il est ainsi tout à fait logique que la tradition des
œufs de Pâques arrive au printemps, saison qui marque la
renaissance de la Nature.
-Charles
Goyette
