Le temps des sucres, la saison de la renaissance!
La saison des sucres est arrivée. Ce rendez-vous avec la nature a toujours eu une grande importance dans l’histoire du pays aussi bien chez les Amérindiens que dans la tradition québécoise.
Et
bien qu’il semble de plus en plus difficile dans la
société moderne de nous relier au cycle de "Dame
Nature", nous restons intimement liés à ces rythmes.
Le temps des sucres correspond à l'Équinoxe du
printemps; la sève, véritable source de vie, annonce le
retour du cycle des activités nouvelles; c'est le moment
de la purification des lieux, des grands ménages du
printemps et des réjouissances; comme celles des danses
à la cabane à sucre pour recréer la vie nouvelle.
Pour les Amérindiens, la coulée de l’eau d’érable
était sacrée; un temps de rassemblements rituels pour
célébrer le réveil de la vie après le long hiver.
La cabane à sucre comme on la connaît aujourd’hui
avec son festin traditionnel est, en fait, la réplique
et la continuation des fêtes des Amérindiens lors de la
récolte de l’eau d’érable.
Certaines traditions païennes ont été intégrées à des manifestations religieuses comme la bénédiction des érables qui au XIXème siècle, avait lieu chaque année. Aussi, il était de coutume de sculpter une petite statue de Notre-Dame-des-Érables.
La
figurine, sculptée dans une pièce de bois de cèdre ou de
pin, représentait la Vierge tenant d'une main l'Enfant-Jésus,
et de l'autre une feuille d'érable. Notre histoire plus
récente raconte même que « À la requête des Producteurs,
le cardinal Paul-Émile Léger se rendit à Rome le 11
novembre 1957 et obtint de Pie Xll l'autorisation
d'invoquer Notre-Dame des Érables. »
À travers l’histoire, les peuples partagent et échangent leurs coutumes. Dans les différentes traditions La Dame Terre fait l’unanimité quelles que soient les formes ou les couleurs qu’elle prend.
-Céline Bouchard
